ولایت، همواره تکوینی و هدایت همواره تشریعی است. بنابراین در حقیقت چیزی به نام ولایت تشریعی و یا هدایت تکوینی وجود ندارد و تعابیری همچون ولایت بر تکوین و ولایت بر تشریع که در صورت التزام به لازمه ی آن که همان یکی دانستن ولی تکوین و ولی تشریع است، تعابیری صحیح است، نمی تواند منجر به تقسیم ولایت به دو نوع تکوینی و تشریعی و نیز تقسیم هدایت به این دو نوع شود.