همان گونه که اعجاب انسان بنفسه به لحاظ عقل و نقل امری مذموم و منهی عنه است، اعجاب انسان بربّه، امری محمود و مأمور به است. همان گونه که «من مثلی» گفتن منبعث از اعجاب المرء بنفسه، امری مذموم است، « من مثلی» گفتن منبعث از اعجاب المرء بربّه امری محمود است.