سایت دادگستری کل استان فارس:
در پنجمین نشست از سلسله نشست های اخلاقی معاونت فرهنگی دادگستری استان فارس حضرت آیت الله سید محمد قائم مقامی در خصوص اهمیت و دشواری های فعالیت در دستگاه قضایی گفت: در این مأموریت و مسئولیت سختی که خداوند متعال برعهده شما گذاشته است اهتمام داشته باشید و به لحاظ تعداد بسیار زیاد مراجعین دستگاه قضایی با استعانت از خداوند و با توسل به خدا در امر خدمت گذاری به مردم با خلق و خوی مهربان رفتارکنید و هرگز با وجود فشار کاری کج خلقی نکنید و باعث رنجش دیگران نشوید.
آیت الله قائم مقامی با بیان این که دو دیدگاه در میان تکالیف و دستورات و همچنین ارزشها و حقایق بین هست و نیست ها در تاریخ تعریف شده است ابراز کرد : یک دیدگاه مربوط به اولیائ الله و انبیای الهی است با اعتقاد بر ارتباط بین تکالیف و حقایق هستی و دیگری مربوط به افرادی می شود که بر این اعتقاد و باورند که هیچ ارتباطی بین تکالیف و حقایق هستی وجود نداشته و با چنین طرز تفکری به انحراف رفته اند.
وی با بیان این موضوع که دیدگاه فقهی و حقوقی کشورهای غربی اصولاً بر این مبناست گفت: در غرب اصولاً اخلاق و ارزش ها جایگاهی نداشته و ارتباطی بین تکالیف و حقایق هستی وجود ندارد و معمولاً این تکالیف به صورت قراردادی می باشد ولی در مکتب اهل بیت (ع) بین هر حکمی که در عالم وجود صادر شده است ارتباط وجود داشته و برمبنای یک حقیقت و ضرورت بین وجود باید ها و نبایدها و هست ها و نیست ها ارتباط برقرار است.
آیت الله قائم مقامی اظهارداشت: در اوج تفکر اهل بیت علیهم السلام و اولیای الهی تمام دستورات الهی ،چه عبادی و غیرعبادی چه جزئی و غیر جزئی، پشتوانه هستی شناسانه داشته که بر مبنای آن دستورات، اعمال و برنامه های رفتاری ما لحاظ می گردد مانند اینکه فریضه نماز را بدین صورت و اینگونه بخوانید.
وی با اشاره به اینکه در تفکر نبوی و اهل بیت علیهم السلام در مورد کسی که نماز را اقامه می کند بیان شده است که نماز خواندن نه فقط برای فرمانبرداری از خداوند متعال و اجر معنوی آن است؛ بلکه کارکردهای دیگری نیز در دین و شرع مقدس اسلام برای آن لحاظ گردیده است؛ گفت: نماز خواندن می تواند هستی ناقص انسان را به هستی کامل تبدیل کند.
وی گفت : خداوند متعال و خالق هستی کمال را به خود موجودات سپرده است به فرض مثال در عبادت خداوند سجده کردن در وجود همه موجودات قرار دارد چه بدانیم و چه ندانیم اهل سجده به خداوند می باشیم.
آیت اله قائم مقامی با اهمیت این موضوع که سجده شرعی بر وجود انسان بسیار تأثیرگذار است گفت: عبادت ذات خداوندی، وجود انسان را تقویت می کند و ثواب آن از این منظر است که هستی انسان را کامل کرده و وقتی که هستی کمال یافت بلافاصله اثر خود را نشان می دهد و به عنوان یک نعمت قرار می گیرد. به شرطی که کامل شود نعمت است ولی اگر کامل نگردد وجود انسان به نقمت و عذاب الهی گرفتار می شود.
وی جمهوری اسلامی را یک نعمت الهی خواند و گفت: انقلاب اسلامی ایران قبل از اینکه یک واقعه سیاسی باشد یک واقعه جهانی و بیش از آن یک واقعیت فکری است چرا که یک فکر جدید درعرصه جهان دوباره ظهور کرد و در حقیقت همان تفکر انبیاء و اولیای الهی است که در دوره های مختلف به دست فراموشی سپرده شده بود.
وی در ادامه ضمن یادآوری و اهمیت این موضوع که دین به هیچ عنوان از سیاست جدا نیست گفت: مدیریت باطنی را از مدیریت ظاهری نمی توان جدا کرد و کسی که توان حکومت بر نفس خویش را دارد و می تواند با تکیه برعقل بر نفس خویش غلبه کند در نزد خداوند متعال والاترین مقام و منزلت را دارد و مطمئناً چنین فردی لیاقت و شایستگی حکومت کردن بر مردم را داراست.
آیت اله قائم مقامی تصریح کرد: پایه گذاری سکولاریسم در همین دنیای شرق و خاورمیانه رخ داد و آن زمانی بود که معاندین وارستگی وعرفان و شایستگی حضرت علی را قبول داشتند اما گفتند به جز آن امام شخص دیگری نیز می تواند به حکومت برسد و بعد از رحلت نبی مکرم اسلام، مدیریت ظاهری و باطنی از هم تفکیک شد و نتیجه این اقدام به حکومیت رسیدن ظالمانی چون معاوینه و یزید و امثال آنان بود .
وی افزود: ما بر این اعتقاد هستیم که هر آنچه مخلوق پروردگار عالم است موجودیت و عینیت دارند و مانند بهشت و جهنم که وقتی انسان توفیق و سعادت پیدا کند حجاب ها کنار می رود و می تواند بهشت و جهنم را ببیند .
قائم مقامی در ادامه افزود: حقایق دین همگی قابل مشاهده هستند ، ذات خداوند متعال را نمی توان دید ولی جلوه ذات خداوندی قابل مشاهده است، بهشت موجودی است که به شدت مشتاق زیارت مؤمنین و برای آنان همان گونه که مؤمنین هر عمل صالحی را انجام و دردل شوق بهشت را دارند بهشت نیز برای زیارت مؤمنین مشتاق تر بوده و انسان با اعمال صالحی که انجام می دهد پرده ها و حجاب ها از مقابل چشمانش برداشته و قادر به دیدن بهشت می شود و همه اولیای الهی و پیامبران به بهشت را دیده اند.
وی در توصیف مشاهده بهشت گفت: بهشت بی نهایت سرورانگیز است و کسانی که در بهشت قرار می گیرند، تلاش می کنند خداوند را زیارت کنند و با این حرکت تمام بهشت به طرب می آید و اگر موسیقی که در بهشت وجود دارد در این جهان ظاهر می شد از شدت لذت آن انسانها می میرند و اگر خداوند متعال مقدر نمی کرد بر اهل بهشت از شدت شیرینی صوت هایی که می شنیدند می مردند . و برای باور این گفته ها انسان می باید تجربه دینی خود را قوی تر کند.
وی در پایان با اشاره به نزدیکی ایام اربعین سالار شهیدان حضرت اباعبداله الحسین گفت: در موضوع شهادت آن امام عقل توان فهم و درک صحیح این موضوع را دارد
وی گفت: آن زمانی که قلم خواست بر لوح عالم ماجرای شهادت سرور وسالار شهیدان را ثبت کند، قلم بیرون از اذن خداوند متعال به لعن یزید بن معاویه جاری شد.
گفتنی است سلسله نشست های اخلاقی دادگستری استان فارس به همت معاونت فرهنگی برگزار می شود و تا کنون پنج نشست اخلاقی با حضور اساتید اخلاق کشوری و استانی در مجموعه قضایی فارس برگزار گردیده است.