یکی از شورانگیزترین نکته ها در حکمت الهی که درک آن روح طالب حکمت را به رقص در می آورد این است که میان صورتی که مولی به عبدش می گوید: برو نماز بخوان یا روزه بگیر یا حج بگذار یا برو موجود شو، تفاوتی نیست و در تمام موارد آمر، مولی و فاعل فعل نماز و روزه و حج و همچنین فاعل فعل موجود ساختن ، خود عبد است. و در این مورد برای حل این عویصه که چگونه می شود به کسی که نیست بگویند باش و او خود فاعل موجود ساختن خود باشد، نیازی نیست که مخاطب را در خطاب موجود شو، موجود امکانی یا علمی وموجودیت مطلوب را موجودیت کونی بدانیم هر چند آن نیز صحیح است.