رحمت رحمانیه، واسعه و عزمیه خداوند که با آن همگان خلق و هدایت شده اند، یا به دنبال پذیرش این رحمت و هدایت از جانب مخلوق، مبدل به رحمت رحیمیه، مکتوبه و حتمیه می شود یا بر اثر مخالفت با این رحمت و امتناع از پذیرش این هدایت، مبدل به قهر و غضب می گردد. بنابراین این چنین نیست که کسانی که مشمول رحمت رحیمیه و مکتوبه نشده اند، همچنان مشمول رحمت رحمانیه و واسعه باقی مانده اند تا با حکمی بی پایه گفته شود کافر و شیطان و جهنم نیز از شمول رحمت خداوند خارج نیستند.