این نکته را باید همواره به خاطر داشت که میان قهر خداوند و دچار قهر شدن و به تعبیر دیگر میان دوزخ و دوزخی شدن تلازم نیست یعنی که اگر قهر و دوزخ بعنوان لوازم تبعی و انجراری مهر و جنت، لازمه آفرینش است و مسئول آن خداوند است، دچار قهر و دوزخ شدن لازمه آفرینش نیست و در صورت تحقق، مسئول آن شخص دچار شده و دوزخی است.