فطرت، طبیعت روح است و طبیعت که در برابر فطرت قرار دارد، طبیعت جسم و مراد از طبیعت، اقتضاء اولی و ذاتی شئ است و از آنجا که موجود، مرکب از روح و جسم است، باید گفت فطرت، طبیعت اولیه روح است همراه با طبیعت ثانویه جسم و فطرت متبدله، طبیعت ثانویه روح است همراه با طبیعت اولیه جسم.